Home World News একটি নতুন বই বিভিন্ন গ্রুপে চিন্তাভাবনা নিয়ে আসে যারা historical তিহাসিক প্লট...

একটি নতুন বই বিভিন্ন গ্রুপে চিন্তাভাবনা নিয়ে আসে যারা historical তিহাসিক প্লট থেকে বেঁচে গিয়েছিল

13
0
একটি নতুন বই বিভিন্ন গ্রুপে চিন্তাভাবনা নিয়ে আসে যারা historical তিহাসিক প্লট থেকে বেঁচে গিয়েছিল


হাম্মার ঘর মেইন অ্যাংগ্রাভান গুস মারা যায় ক। রাউরিরাওন ম্যাপার রিসেট জিয়ান মেইন ডাল ডাল কোয়াল কোয়াল

ফোরেকিবি হিসাবে, উরুদাত ভাষার ভাষাগুলি “এ” “এ একমাত্র নাম বলার জন্য যুক্ত করেছে।” “” “” “” “” “” “” “” “” “”হল ” পরিবর্তে “ডাল কিলস (রাখুন, এটি রাখুন) “তিনি আমাকে অবাক করে দিয়েছিলেন কারণ এটি পুরানো হাখান শৈলীর কাছে ছিল। তিনি এমন কাউকেও উল্লেখ করেছিলেন যিনি অ-নেটিভ নন,” পুশ “ছিলেন না।

এটি “প্রেম” শব্দের ব্যবহারের ক্ষেত্রেও সত্য ছিল, যিনি উর্দুতে জাতিকে বোঝানোর দাবি করেন। তবে হালিমা বো তাদের জন্মভূমি জেলা বোয়ামে ব্যবহৃত হয়েছিল, যেখানে এটি মারাঠিরাবের অংশ ছিল।

গ্রেট আনিরার দাদা ছিলেন এমন একটি পরিবার থেকে এসেছিলেন, যাঁর পরে বোরোর বাড়িতে প্রায় 50 টি জায়গা ছিল। সেখানে, দম্পতি বড় জায়গায় রয়ে গেছে যেখানে প্রাণী ঘোরাঘুরি করে।

তারা সিফির পুত্রও ছিল, যারা অন্য একটি পারিবারিক নেতৃত্ব দিয়েছিল। হালিমা বা বলেছেন যে তার বাবা অমর শাহ কাদ্রি হুসেন শাহ বোবা ছিলেন 10 মাইল পাওয়া গেছে।

1948 সালে, তাদের জীবন কোনও দিন ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। অপারেশনের অংশ হিসাবে, ভারতের সেনাবাহিনী জাজিটারদের চার্জ করছিল। লাত্রির মঞ্চটি ছিল একটি সুরক্ষা কেন্দ্র, যাদের কাসিম রাজভী নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল একই অঞ্চল থেকে।

মারাত্মক আবেগ ছাড়াই, হালিমা ব্রা ব্রা ব্রা, তিনি একটি সামরিক বাহিনীর সাথে কাজ করেছিলেন এবং তার পরিবারে ভাগ করে নিলেন এবং তাদের সকলকে তাদের জায়গার নিকটবর্তী পাহাড়ের শীর্ষে সুপির একটি দল হককি বাবরকে বলেছিলেন। তিনি নিশ্চিত যে তাদের সবাইকে হত্যা করা হবে। কিন্তু তার কিছু আত্মীয় মাথা নত করে সংরক্ষণ করতে না বলে। অলৌকিকভাবে, মুক্তি পেয়েছিল। তারা বাড়ি ফিরে আসবে। ফ্রাকাসে উমর শাহ কোয়াড্রি কোয়াড্রি অসুস্থ ছিল। ভুল বিকেলে, তিনি তার সমস্ত দিনের জন্য যে বাক্যটি থাকতে পারে তা বেছে নিয়েছিলেন।

এই ইভেন্টের পরে, উজরা শাহ কোয়াড্রি প্রায় 200 উত্তর -পূর্ব আওরঙ্গবাদে মোমিনাবাদে তার পরিবারে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আমি হালিমি দ্বিকে জিজ্ঞাসা করলাম যদি তার পরিবার তাদের সাথে কোনও কিছুর সুবিধা নিতে সক্ষম হয়। তিনি উত্তর দিলেন যে তার কিছুটা মানবিক আছে, “মিতা কুং ভী নাহিন লেগেস রাক সান (আমরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যেতে পারিনি)। “

তিন বছর ধরে তিনি ইসলামে ঘুমিয়ে ছিলেন। “সিন্ধু আমাদের প্রচুর খাবার এবং খাবার এবং আশ্রয় দিয়েছে। সামেডিক ইয়ামবন্দদেরও একটি স্টোরেজ রয়েছে যাতে একটি ঝোপঝাড়ও রয়েছে।” হালিমা বাভ।

যদিও অস্ত্র সহায়ক, তারা জানত যে এটি সিডানিয়ান রাজ্য রাজ্য থেকে নিরাপদ থাকবে।

সুইটোনিয়ান গোষ্ঠীগুলির মতো সোয়েটস এবং শাইটস, এমনকি বোহমাসের মধ্যে পেটের মতো মৌলিক বাছাইয়ের চেয়েও বেশি, যাদের মুসলিমবলগুলির মধ্যে খুব বেশি বোঝার নেই। তথ্য, আমি দেবির ডেলি স্কুলের তারিখ জানি না। একটি মজার বিষয় হ’ল, উমরের মতো সুপিলা (সিস্টেম) থেকে সিডের স্টার্টার জেআই।

কোয়াড্রির নাম পুরোহিতের পাসওয়ার্ডের একটি স্থির অংশকে সংজ্ঞায়িত করে যা মহাযাজকের উচ্চ পুরোহিতদের থেকে আলাদা হয়ে যায়: শাইশার্ডি। তাদের মধ্যে নগ্ন হয়ে তারা সকলেই নবী মোহাম্মদের রাসূলের দিকে তাকান।

জিআইয়ের প্রতিষ্ঠাতা সেনি আবুব আপা কিডি জন্মগ্রহণ করেছিলেন আওরঙ্গবাদে। পুত্রের কাছ থেকে, একটি শব্দ রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় লেখার অধ্যয়নের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। তাঁর লেখা, জাস্টরে প্রকাশিত তারজুমান-আল-কুরআনতিনি তাকে একজন কবি এবং ওয়েফাইলোফার মোহাম্মদ ইকমাদ দিয়ে দেখেছিলেন।

ইকবাল শব্দটিতে আগ্রহী ছিলেন এবং ছড়িয়ে পড়েছিলেন যেখানে হাইবাবিরবির লেখক একটি প্রতিচ্ছবি। সুতরাং, তিনি লাহোরের আরুরের কাছে আবেদন করেছিলেন। তাকে সন্ধান করা সবেমাত্র অধ্যয়ন অঞ্চলে একজন মুসলিম ব্যক্তিকে নেতৃত্ব দেওয়ার অধিকার বিশ্লেষণ করেছিল যারা দার-উলমি। চৌধুরী নিয়াজ আলী খান, অন্যতম কবিতা, পাতুনাতের পৃষ্ঠপোষকোটে দার-উল-ইসলামের সাথে একটি জায়গা সরবরাহ করেছিলেন। 1941 সালে, ইকবাল মৃত্যুর মৃত্যুর তিন বছর পরে, জামায়াত-এসলামিকে একটি সংস্থা হিসাবে পাওয়া যায়। পাঁচ বছর পরে, এম’সিস্তানের বিরুদ্ধে একটি কথা বলার কথা বিশ্বাস করবে যে রাজনীতিবিদরা ছিলেন “

১৯৪ 1947 সালে ইন্দো ইন্দো ইন্দো ইন্দো ইন্দো ইন্ড্ডো আই ইপিমির যে সমস্ত জাতির সাথে নিকৃষ্ট, তাদের সাথে ছিলেন, হায়ওয়াদিয়ার প্রশ্নটি শব্দের হৃদয়ের কাছাকাছি এসেছিল।

১৯৪ 1947 সালের ডিসেম্বরে কোয়াশ রাজভীকে চিঠি অনুসারে, পরিচালনা কমিটি যদি তার দেশের জনগণের প্রত্যাশা করতে হয়েছিল তাদের যে সমস্যাগুলি আশা করতে হয়েছিল সে সম্পর্কে একটি শব্দ জানত

বাস্তবতা। তিনি অনুভব করেছিলেন যে এটি একবারে ভারতে ভারতের গণতন্ত্র হবে। এবং তাই তিনি রেস্তোঁরাটির আগে ভারত সরকারে ফিট করার জন্য একটি প্রত্যাবর্তনে রাকভিকে একটি চিঠি লিখেছিলেন।

মোহাম্মদ ইউনুস কাদ্ডার কার্ডার এবং মোহাম্মদ খামান্দ, হার্ড জামায়াত তৈরি করে, চিঠিটি হুসদাবাদকে হারদাবাদ সিটি এলাকার কাছে নিয়ে গেলেন। মজলিস নেতা এমনকি বিরক্তিও দেননি, যদিও তিনি সময় রাজভী খুঁজে পেয়েছিলেন। তবে শব্দের একটি ভবিষ্যদ্বাণী শীঘ্রই শীঘ্রই পৌঁছে যাবে।

“সরকারী এজেন্ট, পুলিশ, রোগী এবং সম্পত্তি ভারত ইউনিয়নের বিরুদ্ধে যে সমস্যা হতে পারে না,” লিখেছেন। তাঁর সঠিক সতর্কতাও ছিল, “ধনী ও শক্তিশালীরা সর্বদা তাদের নিজস্ব স্বার্থের দিকে নজর দেয়। নবাব থেকে বেনাব থেকে বেনাবকে গৃহকর্তাকে বেনাব করার মতো এড়াতে।”

তারা যদি কাসিম রাজভি শব্দের পরামর্শ অনুসরণ করে তবে জীবন যেকোন শাহ কোয়াড্রির চেয়ে আলাদা হবে। এমনকি শব্দের শব্দগুলিও যারা বিভিন্ন জায়গায় এবং রাজকুমারগুলিতে আসে তাদের খুঁজে পায়নি, তাদের শিক্ষাগুলি চতুর্ভুজ জীবনে একটি বড় অংশ ধারণ করে।

অনুমতি দিয়ে তৈরি হাইডিবাদিস: 1947 সাল থেকে আজ, ডেনিশ ম্যাগড, হার্পারকলিন্স ইন্ডিয়া।



Source link

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here